La belleza, toda su historiaJOSÉ MA

La belleza, toda su historia


JOSÉ MARÍA PLAZA
Ahora que la belleza está más de moda que nunca (o eso es lo que parece mirando las revistas), no nos vendría nada mal reflexionar un poco sobre este tema, porque la belleza no es sólo algo que se ve, sino también un concepto. ¿Qué es lo bello? ¿Quién decide lo que es bello?

Esta es una pregunta que nos debemos hacer y que serviría de debate en clase. Por de pronto, la belleza no es algo inmutable; cambia con las culturas o las épocas. Todos recordarmos las mujeresde Rubens, blancas y llenas de carne, tan distintas a las flacuchas minifalderas de los años sesenta. Y así, podemos hacer mil comparaciones.

En Egipto ya existían decálogos de belleza femenina y masculina, no tan distintos a los que predominan hoy. Entonces se buscaba que la figura tuviera una apariencia divina: talla esbelta, ojos grandes, labios carnosos, piernas delgadas, senos firmes (ellas), espaldas anchas (ellos). En fin... Cleopatra tendría ahora mucho éxito.

Pero esta idea de belleza se fue transformando: en el mundo clásico de Grecia y Roma se buscaba la armonía, la proporción; pero en la Edad Media la belleza empieza a variar, y se pone de moda el cabello rubio (hasta entonces, siempre había sido negro), el rostro alargado, casi gótico, los labios finos y los senos pequeños...

En el Renacimiento, como bien sabemos, se vuelve a mirar hacia Grecia en todo, incluso en la belleza. Y luego ya, en el Barroco, es cuando se revoluciona este concepto y lo que gustan son esas mujeres carnosas -bastante vacunas- que tan bien refleja Rubens en el cuadro Las tres gracias, de 1639.

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A beleza, toda a sua históriaJOSÉ MARIA PLAZA Agora que a beleza é mais do que moda nunca (ou isso é o que parece que eles olhando revistas), nós não viria nada errado refletir um pouco sobre este tema, porque a beleza não é apenas algo que vê, mas também um conceito. O que é bonito? Quem decide o que é bonito? Esta é uma pergunta que devemos fazer e que serviria como um debate em classe. Por repente, beleza não é algo imutável; Mude com os tempos ou culturas. Todas as mulheres de Rubens, branco e recheados com carne, tão diferente do minifalderas de flacuchas da década de 1960. E então, podemos fazer mil comparações. No Egito, já existiam decalogos de beleza feminino e masculino, não é tão diferente para que predominam hoje. Em seguida, é solicitado que a figura tinha um olhar divino: escultura esbelta, olhos grandes, lábios carnudos, pernas finas, firma de seios (eles), costas largas (eles). No final... Cleópatra teria agora muito sucesso. Mas essa ideia de beleza foi transformada: no mundo clássico da Grécia e Roma buscou harmonia, proporção; Mas na idade média a beleza começa a variar, e é coloca da moda do cabelo loiro (até então, sempre tinha sido preto), face alongada, quase góticos, os lábios bem e esses seios pequenos...No renascimento, como sabemos, se vira para olhar para a Grécia em tudo, até mesmo na beleza. E então já, no barroco, é quando é revoluciona este conceito e o que como são aquelas vacinas carnuda o suficiente de mulheres-que Rubens tão bem refletido na imagem as três graças, de 1639.

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Beleza, sua história


JOSE MARIA PLAZA
Agora que a beleza é mais elegante do que nunca (ou assim parece olhar para as revistas), poderíamos usar alguma coisa errada refletir um pouco sobre este assunto, porque a beleza não é apenas algo você vê, mas também um conceito. O que é a beleza? Quem decide o que é belo?

Esta é uma pergunta que devemos fazer e servir como uma discussão de classe. Para o tempo de estar , a beleza não é imutável; muda culturas ou eras. Todos nós recordar o Rubens, branco e cheio de carne, tão diferente do magricela minifalderas anos sessenta mujeresde. E assim, podemos fazer um mil comparações.

No Egito existiu decálogos beleza feminina e masculina, não muito diferente da que prevalecem hoje. Então ele procurou que tinha uma figura divina: tamanho delgado, olhos grandes, lábios carnudos, pernas finas, seios firmes (eles), ombros largos (eles). Enfim ... Cleópatra seria agora têm muito sucesso.

Mas essa idéia de beleza se transformou: no mundo clássico da Grécia e Roma procurou harmonia, proporção; mas na beleza Idade Média começa a variar, e se torna o cabelo loiro moda (até então, tinha sido sempre preto), quase gótico rosto comprido, lábios finos e seios pequenos ...

No Renascimento, como sabemos, ele se vira para olhar para a Grécia em tudo, mesmo em beleza. E então agora, no barroco, é quando revoluciona este conceito e quais são estas vacinas , como as mulheres carnudas -bastante quão bem que aparecem na tabela Rubens As três benevolências, 1639.

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A beleza de SUA históriaJosé Maria PlazaAgora que a beleza está Mais Na Moda do que Nunca (Ou assim Parece Olhar para revistas), poderíamos USAR isso para refletir um pouco sobre esta questão, porque a beleza não é apenas algo que se pareça, MAS também um conceito.O que é bonito?Quem decide o que é belo?Esta é UMA pergunta que temos de fazer e servir Como UMA classe de discussão.Entretanto, a beleza não é imutável; mudar com OS tempos e culturas.Todas as Mulheres recordarmos Rubens, Branca e Cheia de carne, tão diferente Da minifalderas skinny EM 1960.E assim, podemos fazer UMA comparação.No egito já havia decalogues do macho e Da beleza feminina, não Muito diferentes daqueles existentes hoje.Depois tive UMA Figura esbelta estatura Divina, aparência: olhos Grandes, lábios, magra, pernas, seios firmes (ELES), ombros largos (DelEs).No FIM...Cleópatra teria Agora terá Muito SUCESSO.MAS esta ideia de beleza FOI transformada: no Mundo clássico Da grécia e de Roma EM Busca de Harmonia, proporção, MAS Na idade média a beleza começa a mudar, e se a Moda cabelo loiro (até então, tinha SIDO sempre Preto), Muito Cara, Quase gótico, OS lábios finos e pequenos seios.No renascimento, Como BEM sabemos, voltamos a Olhar para a grécia EM tudo, até Na beleza.E depois, no barroco, revoluciona este conceito e que essas Mulheres são suficientemente carnudo de vacinas - que reflecte Muito BEM Rubens no Quadro as três graças, 1639.